ЧЕРЕПАХА (исп. Tortuga)

     ЧЕРЕПАХА (исп. Tortuga), панцирная рептилия, распространенная в регионе семейством американских пресноводных черепах. Панцири черепах использовались майя в качестве барабана. В представлениях майя о картине мира образ черепахи имеет следующие аспекты: 1. Персонификация одного из зодиакальных созвездий; 2. Персонаж, связанный с водной стихией, а так же – с небесными водами. Данные аспекты образа черепахи … Читать далее

ХУРАКАН (Huracán)

ХУРАКАН (Huracán), божество «могучего ветра» в мифологии киче бог, сотворивший мир вместе с Тепеу и Кукумацем. В эпосе «Пополь Вух» описывается сотворение земли, воды и людей этим богом. Первые люди, сотворённые Х., получились очень похожими на самих богов, что вызвало недовольство создателя. Поэтому вновь состоялся совет богов, решивший, что люди должны стать менее совершенным племенем. … Читать далее

ХУН-БАЦ и ХУН-ЧОУЭН (Hun B’atz, Hun Chowen)

     ХУН-БАЦ и ХУН-ЧОУЭН (Hun B’atz, Hun Chowen), персонажи эпоса киче “Пополь-Вух”, старшие единокровные братья близнецов-героев Хун-Ахпу и Шбаланке. Тоже являются близнецами. Х.-Б. и Х.-Ч. были талантливыми музыкантами, но так же были ленивы и грубы по отношению к младшим братьям, за что боги покарали их и превратили в обезьян. С тех пор являются покровителями … Читать далее

ХУН-АХПУ (Hun Ahpú)

     ХУН-АХПУ (Hun Ahpú), персонаж эпоса киче “Пополь Вух”, один из близнецов-героев. Вместе с братом Шбаланке они по велению богов побеждают великана Вукуб-Какиша и его сыновей Кабракана и Сипакну, а так же отомстили владыкам Шибальбы за гибель их отца и дяди, пройдя все испытания в мире мертвых. Во время одного из них, проходившего в … Читать далее

ХУАН ТУЛЬ (майя Tul, “кролик”)

     ХУАН ТУЛЬ ( Tul, “кролик”), персонаж позднего майяского фольклора. Кролик-трикстер, преимущественно выступает в роли антагониста сказок, который обманывает и строит козни положительным персонажам. В контексте некоторых сказок подобный характер Хуана Туля объясняется подселением злого духа в его тело, который в кульминации сказки все же оставляет кролика, и тот все же делает что-то хорошее. … Читать далее

ФЛЕЙТА

ФЛЕЙТА, духовой музыкальный инструмент, в котором первичным источником колебаний является воздушная струя, рассекающаяся о край стенки инструмента, называемой ла́биум (лат. labium — губа). Источник колебаний приводит в движение воздушный столб в канале флейты Один из древнейших музыкальных инструментов. По способу держания флейты делятся на продольные, поперечные и полупоперечные (диагональные). Продольные флейты бывают со свистковым устройством … Читать далее

ТРЕЩОТКА (ПОГРЕМУШКА) (исп. Sonaja, майя Soot)

     ТРЕЩОТКА (ПОГРЕМУШКА) (исп. Sonaja, майя Soot), перкуссионный музыкальный инструмент, распространенный у майя. Назначение его варьировалось от просто детской игрушки до вотивного предмета, который использовали в ритуальных процессиях и помещали в погребения. Изготавливались как из глины, так и из природных материалов. Во втором случае в качестве тулова использовалась пустая высушенная тыква, внутрь которой засыпались … Читать далее

“ТАНЕЦ ПОЧАТКА”

     “ТАНЕЦ ПОЧАТКА”, ритуальный танец, описанный в легенде о появлении озера Атитлан, восходящий к древним жертвоприношениям. Однако, со временем обряд приобрел вид другого действа – как, например отбивание початков. Танец заключался в том, что жертву привязывали между столбами, а затем воины в ритмичном танце и под пение по очереди ранили его, чтобы “посланец богов” … Читать далее

“ТАНЕЦ ОГНЕННОГО ОЧИЩЕНИЯ”

     “ТАНЕЦ ОГНЕННОГО ОЧИЩЕНИЯ”, один из ритуальных танцев майя, описанных Ландой в “Сообщении о делах в Юкатане”. Он совершался в год под знаком Кавак, который считался опасным и несчастливым. Поэтому церемония очищений рассматривалась майя как действенный апотропеический акт. Во дворе делался большой свод из дерева, наполненный дровами, наверху которого сидел певец и извлекал звуки … Читать далее

“ТАНЕЦ ЛЮДЕЙ КИЧЕ” (киче Xajoj quiché winak)

     “ТАНЕЦ ЛЮДЕЙ КИЧЕ” (киче Xajoj quiché winak), драматическо-танцевальное представление на языке киче, имевшее историческое содержание. Текст произведения не сохранился, но Брассёр де Бурбур привел содержание в своих записях. Согласно сюжету, один из главных владык Ишимче был заклятым врагом правителя киче. Будучи колдуном, он ночью перемещался на крышу его дворца и, стоя там, преображался … Читать далее