«ТАНЕЦ ПОЧАТКА», ритуальный танец, описанный в легенде о появлении озера Атитлан, восходящий к древним жертвоприношениям. Однако, со временем обряд приобрел вид другого действа — как, например отбивание початков. Танец заключался в том, что жертву привязывали между столбами, а затем воины в ритмичном танце и под пение по очереди ранили его, чтобы «посланец богов» … Читать далее
«ТАНЕЦ ОГНЕННОГО ОЧИЩЕНИЯ», один из ритуальных танцев майя, описанных Ландой в «Сообщении о делах в Юкатане». Он совершался в год под знаком Кавак, который считался опасным и несчастливым. Поэтому церемония очищений рассматривалась майя как действенный апотропеический акт. Во дворе делался большой свод из дерева, наполненный дровами, наверху которого сидел певец и извлекал звуки … Читать далее
«ТАНЕЦ ЛЮДЕЙ КИЧЕ» (киче Xajoj quiché winak), драматическо-танцевальное представление на языке киче, имевшее историческое содержание. Текст произведения не сохранился, но Брассёр де Бурбур привел содержание в своих записях. Согласно сюжету, один из главных владык Ишимче был заклятым врагом правителя киче. Будучи колдуном, он ночью перемещался на крышу его дворца и, стоя там, преображался … Читать далее
«ТАНЕЦ КОЛОМЧЕ» (киче Colomché, «танец с тростником»), ритуальный танец юкатанских майя, описанный Диего де Ланда в «Сообщении о делах в Юкатане». Для исполнения этого танца собирался большой круг танцоров вместе с музыкантами, которые им аккомпанировали. Под музыкальный ритм из круга выходили двое человек, один из которых держал в руках стебли. Танцор со стеблями … Читать далее
ТАНЕЦ в культуре майя неразрывно связан с поэзией и драматическим искусством. Все драматические постановки включали в себя танец, из чего следует более корректное название — танцевально-драматические постановки. Так, исходя из их содержания, можно сказать, что танец содержал в себе изложение исторических событий и мифов. О древних танцах майя известно крайне мало. Основной материал … Читать далее
СОВА (исп. Búho, майя Muwáan, Tit Soot), хищная птица семейства совиных. В Центральной Америке в основном представлена видом норных сов, которые живут в норах, оставленных броненосцами, и охотятся как днем, так и ночью. В представениях майя о модели мира сова ассоциировалась с «мертвой половиной мира», т.к. она могла находиться в нескольких пространствах одновременно. … Читать далее
СКОРПИОН (исп. Escorpión, Alacrán), членистоногое класса паукообразных. В Центральной Америке распространен видом хектидовых скорпионов. В представлениях майя о картине мира скорпион фигурирует в следующих аспектах: 1. Персонификация одного из зодиакальных созвездий; 2. Элементы облика скорпиона как указание на принадлежность персонажа к пространству звездного неба. В изобразительном искусстве скорпион изображается следующим образом: 1. В … Читать далее
СИПАКНА (киче Zipacna), персонаж эпоса киче «Пополь Вух», сын великана Вукуб-Какиша и брат Кабракана. Как и его отец, Сипакна был великаном и именовался «создателем гор». Согласно сюжету эпоса, он убил 400 юношей (этот эпизод трактуется как появление созвездий Плеяд). В отмщение за это боги велели близнецам-героям Хун-Ахпу и Шбаланке победить великана. Обманом они … Читать далее
СЕЙБА (лат. Ceiba), род древесных растений подсемейства Бомбаксовые семейства Мальвовые. Все виды рода — кроме Ceiba pentandra — происходят из тропических регионов Америки. Растения рода представляют несколько видов деревьев высотой от 2 до 50 метров (иногда выше) с раскидистой кроной. Стволы деревьев некоторых видов как бы распухшие и шипастые, также и ветви у них усеяны … Читать далее
СВИСТОК СМЕРТИ (СВИСТОК ВЕТРА) (исп. Silbato de la Muerte, Silbato del Viento), духовой музыкальный инструмент, характерный только для региона Центральной Америки. Представляет собой глиняный музыкальный инструмент, выполненный в виде головы животного или человека, открытый рот которого представляет выходное отверстие. Имеет одно отверстие для вдувания воздуха, которое находится снизу. Прикладывая к выходному отверстию ладонь … Читать далее