МИРОВОЕ ДРЕВО, мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания. В представлениях майя о картине мира с мировым древом ассоциировались сейба и дерево какао. Оно связывало подземный и верхний миры. Корни его питались подземными водами, а крона пересекала небесные пространства. По его стволу души умерших переходили из одного мира в другой. В изобразительном … Читать далее
МАСКА, атрибут, имевший большое значение в культуре майя. Существовали несколько предназначений масок: 1. Погребальные маски правителей. Выполнялись в мозаичной технике из полированных кусков жадеита, обсидиана, зеркального гематита, ракушки и кораллов. Зеленый цвет и жадеит ассоциировались с богом маиса, которого олицетворял собой император после смерти: как и бог маиса, он умирал и возрождался вновь. … Читать далее
МАРИМБА, ударный музыкальный инструмент, родственник ксилофона. На маримбе играют специальными палочками с обмотанными нитками головками. Маримба отличается от ксилофона в первую очередь диапазоном и тембром — и, соответственно, размером клавиш и резонаторов. Так же, как у ксилофона, резонатором является металлическая или деревянная трубка, подвешенная вертикально под клавишей. У традиционной формы инструмента эту … Читать далее
МАМ (майя Mam, «дед»), типичный персонаж сказок майя. «Хозяин» дичи и урожая. Вероятно, в доколумбову эпоху имел зооморфные черты. Четыре персонажа с титулом «мам» изображены на с. 25а-28а Дрезденского кодекса. Библиография: Recinos A. Crónicas de Guatemala, 1957. Легенды, мифы и сказки индейцев майя. Отв. ред.: Г.Г. Ершова. М.: Л 33 Российск. гос. гуманит. … Читать далее
МАДРИДСКИЙ КОДЕКС (исп. Códice de Madrid (Tro-Cortesiano), один из четырёх сохранившихся кодексов. Датируется постклассическим периодом. Хранится в Музее Америки в Мадриде. Некоторые ученые, такие, как Майкл Ко, предположили, что Мадридский кодекс был написан уже после испанского завоевания полуострова Юкатан, но имеющиеся доказательства определенно свидетельствуют о его более древнем происхождении. Джон Эрик Томпсон считал, … Читать далее
ЛЯГУШКА (см. ЖАБА)
ЛИТЕРАТУРА МАЙЯ представлена письменными источниками, включающими в себя собственно написанные на майяских языках тексты и тексты на испанском языке (также транслитерация надписей), переведённые с оригиналов первопроходцами из Европы. До нашего времени дошли немногие письменные источники древних юкатанских майя. Мифологические эпические произведения, лирика, военные гимны и песни существовали, но почти не сохранились. Поздний … Читать далее
ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ (исп. Murciélago, майя Zotz), млекопитающее семейства рукокрылых. В Центральной Америке наиболее распространены представители отряда листоносых летучих мышей, в который входит отряд вампировые. В представлениях майя о картине летучая мышь ассоциировалась со смертью, ночью и миром мертвых. Образ данного животного имеет следующие аспекты: 1. Посредник между мирами, т.к. летучая мышь существует в … Читать далее
КУКУЛЬКАН (майя юк. K´uk´ul cán), Пернатый змей, одно из верховных божеств пантеона майя. Согласно эпосу киче «Пополь Вух« мир создали боги Тепеу, Кукумац (отождествляется с Кукульканом) и Хуракан. Майя считали, что Кукулькан обучил их рыболовству, изобрёл для них письменность и календарь, придумал церемонии. Кроме этого, Пернатый змей ассоциировался с Небесной рептилией (Млечным путем). … Читать далее
КРОЛИК (исп. Conejo, майя Tul), млекопитающее рода зайцеобразных. В регионе распространен вид жесткошерстных флоридских кроликов. В мифологии майя образ кролика встречается в следующих аспектах: 1. Атрибут богини Луны. Согласно майяской сказке, один из сыновей богини Луны был превращен в кролика, и затем мать поднялась с ним на небо. 2. Персонаж-трикстер, имеющий негативную окраску. 3. В … Читать далее